Христианское чтиво

Тайна за семью печатями

Выражение «тайна за семью печатями» используют, чтобы обозначить нечто совершенно непонятное, скрытое от непосвященных, очень трудное или невозможное для познания.

Этот фразеологизм происходит от видения, описанного в пятой главе Откровения Иоанна Богослова:

«И видел я в деснице у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями. И видел я Ангела сильного, провозглашающего громким голосом: кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее? И никто не мог, ни на небе, ни на земле, ни под землею, раскрыть сию книгу, ни посмотреть в нее. И я много плакал о том, что никого не нашлось достойного раскрыть и читать сию книгу, и даже посмотреть в нее. И один из старцев сказал мне: не плачь; вот, лев от колена Иудина, корень Давидов, победил, и может раскрыть сию книгу и снять семь печатей ее. И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю. И Он пришел и взял книгу из десницы Сидящего на престоле» (Откр 5:1-7).

Упомянутая книга – это книга жизни (см. Откр 3:5; 13:8; 17:8; 20:12, 15; 21:27; 22:19; Флп 4:3). Точнее, книжный свиток, поскольку в древности книги выполняли в виде единого листа, сворачиваемого в рулон. Если же содержание свитка требовалось сокрыть, то на край листа накладывали плавящееся вещество (воск, сургуч и т.п.), скрепляя с телом рулона, и заверяли печатью, так что свиток невозможно было развернуть, не нарушая печатного оттиска.

Книга жизни содержит имена спасенных христиан, и эта тайна не может раскрыться, пока свиток не развернется. Когда же Иисус Христос начинает снимать оттиски печати со свитка жизни, то снятие каждой из семи печатей сопровождается совершением определенного эсхатологического события (см. Откр 6:1-8:1). Это семь этапов или семь испытаний, которым надлежит произойти, прежде чем придет Спаситель.

Само же Откровение не является тайным, наоборот, Иоанну дается повеление: «Не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко» (Откр 22:10), поскольку «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко» (Откр 1:3).

(продолжение следует)