Христианское чтиво

Близ есть

Четвертое издание эсхатологической части «Великого в малом» в переработанном и расширенном виде вышло отдельной книгой под названием «Близ есть, при дверех» в декабре 1916 года, накануне государственного переворота в Российской империи, который позже назовут февральской революцией.

Сергей Нилус не был пророком, но фактически он предвосхитил катастрофические события 1917 года в России. Главной движущей силой антихристианства и врагом православной монархии Нилус считал современное иудейство и франкмасонство. Узурпировавшее власть в Российской империи Временное правительство, чуть менее чем полностью состоящее из масонов, немедленно предприняло усилия для уничтожения нераспроданных остатков тиража. Однако книга уже успела широко разойтись, и более того, получила мировую известность.

Влияние масонов прослеживается и в истории смены Временного правительства на власть большевиков, осуществленной для ускорения демонтажа христианского стержня Российского государства. Коммунистическая идеология, провозглашенная и осуществляемая большевиками, установила в стране режим воинствующего атеизма. Неудивительно, что книга Нилуса при советском строе также находилась под строжайшим запретом. Не взирая на это, Сергей Нилус подготовил в 1923 году пятое дополненное издание книги «Близ есть, при дверех».

В предисловии к последнему изданию он пишет:

«Отнюдь не претендуя на ученость и оригинальность, пользуясь изысканиями и трудом иных исследователей затронутого вопроса, в связи с впечатлениями и наблюдениями лично моими, как рядового христианина, книга моя, тем не менее, есть крик моего сердца, обращаемый к сердцу всех тех, кто, удручаемый совершающимися ныне на его глазах событиями, стремится найти им посильное разъяснение, уразуметь духовный смысл и значение разыгрывающейся мировой катастрофы...

И сказал я себе: если явление антихриста миру так близко, как то чувствует мое сердце, то быть того не может, чтобы оно свершилось без предварения о том человечества от Святаго Духа, ибо за антихристом вскоре должен явиться день оный Господень, великий, просвещенный и страшный. И стал я искать свидетельства от Духа и нашел, что предчувствие мое в мое сердце проникло, как отклик вселенского голоса Церкви Христовой и христианской богословско-философской мысли, как отзвук отдаленного и сокровенного вопля богоотступника – Израиля, зовущего день и ночь и призывающего к себе своего лжемессию с тою же неудержимой страстностью, с какою он некогда звал мессию пред днями Мессии Истинного.

Как нашел я это и что обрело в исканиях моих мое разумение, о том от многого немногое, но наиболее важное расскажет предлагаемая вниманию читателя эта книга...

Выпуская ныне, с Божией помощью в свет 5-е издание, вероятно, последнее уже издание моего труда, я, чтобы сохранить значение предвозвестника надвигающейся на христианский мир бури, не счел возможным, как не было заманчиво, воспользоваться яркокрасочной иллюстрацией к книге – событиями, развернувшимися в России после падения в ней монархии, – по слову Господню: имеяй уши слышати да слышит».

(продолжение следует)